Жизнь двенадцати Цезарей
членов, и среди нихлюди самые недостойные, принятые после смерти Цезаря по знакомству
или за взятку, которых в народе называли «замогильными» сенаторами.
Он вернул сенат к прежней численности и к прежнему блеску, дважды
произведя пересмотр списков 95: в первый раз выбор делали сами
сенаторы, называя друг друга, во второй раз это делал он сам вместе с Агрип-
иой. Говорят, что при этом он сидел на председательском кресле в
панцире под одеждой и при оружии, а вокруг стояли десять самых сильных
его друзей из сената; (2) Кремуций Корд пишет, что и сенаторов к нему
подпускали лишь поодиночке и обыскав. Некоторых он усовестил, так
что они добровольно отреклись от звания, и даже после отречения он
сохранил за ними сенаторское платье, место в орхестре на зрелищах и
участие в общем обеде 96. (3) Чтобы избранные и утвержденные
сенаторы несли свои обязанности с большим благоговением, он предписал
каждому перед заседанием приносить жертву вином и ладаном на алтарь того
•бога, в храме которого происходило собрание; а чтобы эти обязанности
не были обременительны, он постановил созывать очередные заседания
сената лишь два раза в месяц, в календы и в иды, причем в сентябре
и октябре97 достаточно было присутствия части сенаторов, выбранных
по жребию для принятия постановлений. При себе он завел совет 98,
выбираемый по жребию на полгода: в нем он обсуждал дела перед тем, как
представить их полному сенату. (4) О делах особой важности он
опрашивал сенаторов не по порядку и обычаю, а по своему усмотрению, словно
.затем, чтобы каждый был наготове и решал бы сам, а не присоединялся
<бы к мнению других.
36. Он установил и другие новшества: чтобы отчеты сената не обна-
родовались; чтобы должностные лица отправлялись в провинции не
тотчас по сложении должности; чтобы наместникам отпускались деньги на
мулов и палатки, тогда как раньше все это поставляли подрядчики;
чтобы казною ведали не городские квесторы, а преторы и бывшие преторы;
Божественный Август
49
чтобы суд центумвиров созывали децемвиры ", а не бывшие квесторы,
как раньше.
37. Чтобы больше народу участвовало в управлении государством, он
учредил новые должности: попечение об общественных постройках, о
дорогах, о водопроводах, о русле Тибра, о распределении хлеба народу,
городскую префектуру,<и>, комиссию триумвиров для выбора сенаторов и
другую такую же комиссию — для проверки турм 101 всадников в случае
необходимости. Впервые после долгого перерыва он назначил цензоров;
число преторов он увеличил 102; он требовал даже, чтобы ему позволено
было в каждое свое консульство иметь двух товарищей вместо одного, но
безуспешно: все стали кричать, что и так уже он умаляет свое
достоинство тем, что занимает высшую должность не один, а с товарищем103
38. Не скупился он и на почести за военные подвиги: более тридцати
полководцев получили при нем полные триумфы, и еще больше —
триумфальные украшения 10'\ (2) Чтобы сыновья сенаторов раньше
знакомились с государственными делами, он позволил им тотчас по
совершеннолетии надевать сенаторскую тогу и присутствовать на заседаниях. Когда
они .вступали на военную службу, он назначал их не только трибунами
легионов, но и префектами конницы 105; а чтобы никто из них не
миновал лагерной жизни, он обычно ставил их по двое над каждым конным
отрядом.
(3) Всадническим турмам он устраивал частые проверки, восстановив
аосле долгого перерыва обычай торжественного проезда ιοβ. Однако при
;>том он никому не разрешал сходить с коня по требованию обвинителя,
как то делалось раньше; старым и увечным он дал право выходить на
вызов пешком, а коня проводить в строю; наконец, тем, кто достиг
тридцати пяти лет и не хотел более служить, он позволил возвращать коня
государству. 39. Испросив у сената десять помощников, он заставил каж
дого всадника дать отчет о своей жизни; и тех, кто этого заслуживал, он
наказывал или взысканием, или бесчестием, по большой же части пори
цаниями разного рода. В виде самого мягкого порицания он вручал им
перед строем таблички, которые они должны были тут же читать про
себя. Некоторых он осудил за то, что они занимали деньги иод малые
проценты и ссужали под большие.
40. Если на выборах в трибуны недоставало кандидатов сенаторского
звания, он назначал их из всадников с тем, чтобы по истечении долж
постного срока они сами выбирали, в каком сословии оставаться. Так как
многие всадники обеднели в гражданских войнах и не решались в театре
садиться на всаднические места, опасаясь закона о зрелищах, он объявил,
что наказанию не подлежат те, кто когда-нибудь владел или чьи родите
ли владели всадническим состоянием.
(2) Перепись народа он произвел по улицам. Чтобы народ не
слишком часто отвлекался от дел из-за раздач хлеба, он велел было выдавать
тсссеры 10т трижды в год на четыре месяца сразу, но по общему
желанию ему пришлось возобновить прежний обычай ежемесячных раздач
В народном собрании он восстановил древний порядок выборов 108,
сурово наказывая за подкуп; в двух своих трибах, Фабианской и Скаптий-
50
Светоний. Жизнь 12 цезарей
ской ,09, он в дни выборов раздавал из собственных средств по тысяче
сестерциев каждому избирателю, чтобы они ничего уже не требовали от
кандидатов.
(3) Особенно важным считал он, чтобы римский народ оставался
неиспорчен и чист от примеси чужеземной или рабской крови. Поэтому
римское гражданство он жаловал очень скупо, а отпуск рабов на волю
ограничил. Тиберий просил его о римском гражданстве для своего
клиента-грека — он написал в ответ, что лишь тогда согласится на это, когда
тот сам убедит его в законности своих притязаний. Ливия просила за
одного галла из податного племени — он освободил егЪ от подати, но
отказал в гражданстве, заявив, что ему легче перенести убыток для его
казны, чем унижение для чести римских граждан. (4) А для рабов он по-
ставил множество препятствий на пути к свободе и еще больше — на
пути к полноправной свободе ио: он тщательно предусмотрел и
количество, и положение, и состояние отпускаемых, и особо постановил, чтобы
раб, хоть раз побывавший в оковах или под пыткой, уже не мог
получить гражданства ни при каком отпущении.
(5) Даже одежду и платье он старался возродить древние. Увидев
однажды в собрании толпу людей в темных плащах 1И, он воскликнул в
негодовании: «Вот они —
Рима сыны, владыки земли, облаченные в тогу!» 1,г -
и поручил эдилам позаботиться впредь, чтобы все, кто появляется на
форуме и поблизости, снимали плащи и оставались в тогах.
41. Щедрость по отношению ко всем сословиям он при случае
выказывал не раз. Так, когда в александрийском триумфе оп привез в Рим
царские сокровища, то пустил в оборот столько монеты, что ссудные про
центы сразу понизились из, а цены на землю возросли; а впоследствии,
когда у него бывал избыток денег от конфискаций, он на время ссужал
их безвозмездно тем, кто мог предложить заклад на двойную сумму.
Сенаторам он повысил ценз с восьми до двенадцати сотен тысяч сестерци
ев, а у кого такого состояния не оказалось, тем он сам его пополнил. (2)
Народу он то и дело раздавал денежные подарки, но не всегда одинако
ные: то по четыреста, то по триста, а то и по двести пятьдесят
сестерциев на человека; при этом он не обходил и малолетних, хотя обычно
мальчики допускались к раздачам лишь с одиннадцати лет. При трудно
стях со снабжением он часто раздавал гражданам и хлеб по самой малой
цене или даже даром, а денежные выдачи удваивал.
42. Однако при этом заботился он не о собственной славе, а об общем
благе: это видно из того, что когда горожане стали жаловаться на
недостаток и дороговизну вина, он унял их строгими словами: «Мой зять Аг-
риппа достаточно построил водопроводов, чтобы никто не страдал от
жажды!» (2) В другой раз, когда народ стал требовать обещанных подарков,
он ответил, что умеет держать свое слово; когда же толпа стала
домогаться подарков не обещанных, он эдиктом выразил порицание ее нагло
сти и бесстыдству и объявил, что подарков не даст, хотя и собирался.
Такую же твердость и достоинство обнаружил он, когда узнал, что поел»1
Божественный Август
51
его обещания раздать подарки много рабов получило свободу и было
внесено в списки граждан ,14: он заявил, что кому не было обещано, те
ничего и не получат, а остальным дал меньше, чем обещал, чтобы общая
сумма осталась прежней. (3) Однажды во время сильного неурожая, от
которого трудно было найти средства, он выселил из Рима всех
работорговцев с их рабами и ланист115 с их гладиаторами, всех иноземцев, кро
ме врачей и учителей, и даже часть рабов. Когда же снабжение
наладилось, он, по его собственным словам, собирался навсегда отменить хлеб
пые выдачи 11в, так как из-за них приходило в упадок земледелие; но он
оставил эту мысль, понимая, что рано или поздно какой-нибудь
честолюбец снова мог бы их восстановить. Однако после этого он умерил выдачи
так, чтобы соблюсти выгоды не только горожан, но и землепашцев и зер-
ноторговцев.
43. В отношении зрелищ он превзошел всех предшественников: его
зрелища были более частые, более разнообразные, более блестящие. По
его словам, он давал игры четыре раза от своего имени и двадцать три
раза от имени других магистратов, когда они были в отлучке или не
имели средств. Театральные представления он иногда устраивал по всем
кварталам города, на многих подмостках, на всех языках; гладиаторские
бои 117 — не только на форуме или в амфитеатре, но также и в цирке и
в септах118 (впрочем, иногда он ограничивался одними травлями);
состязания атлетов — также и на Марсовом поле, где были построены
деревянные трибуны; наконец, морской бой — на пруду, выкопанном за Тибром,
где теперь Цезарева роща. В дни этих зрелищ он расставлял по Риму
караулы, чтобы уберечь обезлюдевший город от грабителей.
(2) В цирке у него выступали возницы, бегуны и зверобои: иногда
это были юноши из самых знатных семейств. Устраивал он не раз и
Троянскую игру с участием старших и младших мальчиков, чтобы они по
славному древнему обычаю показали себя достойными своих благородных
предков. Когда в этой потехе упал и разбился Ноний Аспренат, он пода
рил ему золотое ожерелье и позволил ему и ого потомкам именоваться
Торкватами ш\ Однако ему пришлось прекратить эти развлечения, когда
оратор Азиний Поллион гневно и резко стал жаловаться в сенате на то.
что его внук Эзернин тоже сломал себе ногу при падении. (3) Для теат
ральных и гладиаторских представлений он привлекал иногда и римских
всадников, пока сенат не запретил это декретом; после этого он один
только раз показал с подмостков знатного юношу Луция 1г0, и то лишь
как диковинку, потому что он был двух футов ростом, семнадцати фун
|Тов весом, но голос имел неслыханно громкий. (4) Парфянских залож
пиков, впервые прибывших в Рим в праздничный день, он также при
влек на зрелища и, проведя их через арену, посадил во втором ряду над
собой. Но даже и в дни, свободные от зрелищ, он выставлял напоказ и
разных местах все, что привозилось в Рим невиданного и любопытного
например, носорога — в септе, тигра — в театре, змею в пятьдесят лок
тей длиной — на комиции.
(5) Однажды в цирке во время обетных игр он занемог и возглавлял
процессию, лежа в носилках. В другой раз, когда он открывал праздник
52
Светоний. Жизнь 12 цезарей
при освящении театра Марцелла, у его консульского кресла разошлись
крепления, и он упал навзничь. На играх, которые он давал от имени
внуков, среди зрителей вдруг началось смятение — показалось, что
рушится амфитеатр; тогда, не в силах унять их и образумить, он сошел
ч:о своего места и сам сел в той части амфитеатра, которая казалась
особенно опасной.
44. Среди зрителей, которые ранее сидели беспорядочно и вели себя
распущенно, оп навел и установил порядок. Поводом послужила обида
одного сенатора, которому в Путеолах на многолюдных зрелищах никто
из сидящей толпы не захотел уступить места; тогда и было
постановлено сенатом, чтобы на всяких общественных зрелищах первый ряд
сидений всегда оставался свободным для сенаторов. Послам свободных и
союзных народов он запретил садиться в орхестре 121, так как обнаружил,
что среди них бывали и вольноотпущенники. Солдат он отделил от
граждан. (2) Среди npoctoro народа он отвел особые места для людей
женатых, отдельный клин — для несовершеннолетних, и соседний — для их
наставников, а на средних местах воспретил сидеть одетым в темные
плащи. Женщинам он даже на гладиаторские бои не дозволял смотреть
иначе, как с самых верхних мест, хотя по старому обычаю на этих
зрелищах они садились вместе с мужчинами. (3) Только девственным
весталкам он предоставил в театре отдельное место напротив преторского
кресла. С атлетических же состязаний !22 он удалил женщин
совершенно: и когда на понтификальных играх 123 народ потребовал вывести пару
кулачных бойцов, он отложил это на утро следующего дня, сделав
объявление, чтобы женщины не